墨家是中国古代的一个重要思想流派，由墨子（公元前468年—前376年）创立。
墨家的思想主张以“兼爱”和“非攻”为核心，倡导平等、无差别的爱和反对战争。
但墨家没有像儒家、道家那样广泛流传至今，也没有受到国家和主流社会的强力提倡，原因可能有以下几点：
1. 墨家思想与儒家思想的冲突
墨家与儒家的价值观存在一定的冲突。
儒家强调礼制、等级和社会秩序，而墨家则倡导“兼爱”，主张平等的无差别的爱，反对等级制度。
儒家思想历代都会成为国家的主流思想体系，强调君主与臣子、父亲与儿子之间的秩序，而墨家的“兼爱”容易被看作是对社会等级和规范的挑战。
因此，在儒家占主导地位的社会环境中，墨家的思想不可能获得广泛的支持。
2. 墨家“非攻”与国家的军事需求
墨家主张“非攻”，即反对战争和侵略，强调和平与防御。
这一理念与当时以及现代国家的军事需求产生冲突，尤其是在国家需要通过战争来维护边疆稳定和国家利益时，墨家的思想可能会被视为不合时宜或具有潜在威胁。
国家往往需要通过强化国防、扩展军事力量来确保国土安全，而墨家的反战理念与这一点不符。
3. 墨家的“技艺”与学术地位
墨家注重实践和技术，尤其是在军事、工程等领域的技术创新上有很多成就，但缺乏像儒家那样的系统性哲学体系和人文关怀。
儒家注重人文道德，强调人的行为规范和内心修养，这使得儒家更容易被接受为国家的官方思想。
相比之下，墨家虽然强调伦理道德，但更多的是实践和技艺，难以深入影响文化和教育体系。
4. 历史变迁与墨家衰落
墨家在春秋战国时期曾经一度风光，但随着儒家和道家思想的逐渐兴起，墨家的影响力就逐渐下降了。
尤其是在汉朝以后，儒家成为了国家的官方思想，墨家的学说几乎完全消失。
历史上墨家未能像儒家那样通过政治、教育等多方面体系传承下去，导致其在后来的文化和政治领域被边缘化。
5. 墨家“技术性”倾向与国家意识形态的差距
墨家强调实用性，尤其是对工艺、技术、军事、建筑等领域的贡献较大。
与其他思想流派注重道德、哲学和治国理政不同，墨家的理论更多偏向技术与功利，虽然有一定的历史价值，但没有形成统一的哲学体系。
这种技术性和实用性思维较难成为国家主流的文化思想。
总结：
虽然墨家的思想具有积极的伦理价值和历史意义，但由于与儒家思想的冲突、非攻的军事理念与国家利益不符、缺乏系统的哲学体系，以及在历史中的逐渐衰落，使得墨家未能像儒家、道家那样成为国家主流思想，也因此不被国家强力提倡。