墨家是中国古代的一个重要思想流派，由墨子（公元前468年—前376年）创立。墨家的思想主张以“兼爱”和“非攻”为核心，倡导平等、无差别的爱和反对战争。但墨家没有像儒家、道家那样广泛流传至今，也没有受到国家和主流社会的强力提倡，原因可能有以下几点：1. 墨家思想与儒家思想的冲突墨家与儒家的价值观存在一定的冲突。儒家强调礼制、等级和社会秩序，而墨家则倡导“兼爱”，主张平等的无差别的爱，反对等级制度。儒家思想历代都会成为国家的主流思想体系，强调君主与臣子、父亲与儿子之间的秩序，而墨家的“兼爱”容易被看作是对社会等级和规范的挑战。因此，在儒家占主导地位的社会环境中，墨家的思想不可能获得广泛的支持...
读书的意义并不仅仅是获取知识，而在于其对我们的思想、视野、和生活方式都有着深远的影响。以下是几点我认为的读书的核心意义：丰富人生的可能性在现实生活中，我们只能过一种人生，但通过书籍，我们可以体验无数种可能性。无论是畅游历史的长河、踏入未来的未知，还是感受他人视角中的喜怒哀乐，书籍都能让我们超越个人经验，领悟更深层次的智慧。比如：通过文学书籍，我们可以感受人性的复杂；通过科学书籍，我们能够理解宇宙的规律。这些认知不仅扩展了我们的视野，也让我们对这个娑婆世界有了更深刻的认知。提供心灵的避难所书籍是一种内在的陪伴，尤其是在孤独、迷茫或痛苦的时刻。好的书籍能给我们提供安慰，我们可以从他人的文字中...
有的人他的八字结构就是先天的危险体质，俗称是惹祸精，一旦你靠近他，跟他产生关系，就会他被连累，尤其是近距离的关系，比如丈夫，妻子，闺蜜这些人.当一个人八字中婚姻宫或者夫妻星不太好的时候，就很容易被这些人连累而倒霉。江西朋友圈炫富的那个，还有小红书上晒80000薪资，导致自己老公被停职的那个，除了他们本身八字结构就是惹祸精的体质，其次是他们的行为跟他们的职业是相违背的。生活中一言一行处处都是玄学，当你不懂这些玄学规则的时候，就很容易惹祸上身。体质内的人，是以官印为荣为靠山的，而炫富这个行为是伤官行为，做了就是背禄，伤官去克官，财去克印，轻则停职调查，重则丢官免职。那是不是不是体质内的人就可...
高档小区走出来的人，人们会本能的认为他是富人，住在五环外公寓的人，人们会本能的认为他的经济能力不行。住的环境好不好，会决定自已的身份是被抬高或被缩水。一个人的价值，有的时候不是由自己本身决定的，而是由“与自己有关的一切”来体现的，比如自己住的房子，穿的衣服，开的车，身边站着谁，是由这些外部因素来决定的。你住的房子大，穿的衣服贵，开的车好，身边站的都是名人，人们就会本能的认为你有实力。大部分人都是很肤浅的，甚至有的时候，这些外在的跟你有关系的一切因素，直接决定了别人愿不愿意深度了解你，跟你产生关系。不信？你看连明星都愿意跟流量大的网红拍照，合拍视频，但却没有人愿意跟乞丐合照，人会本能的选择...
谈钱不伤感情，不谈钱的最后都伤了感情。给钱，给建议。不给钱，没意见。有付出意识的忙，帮。没有付出意识的忙，不帮。这不是吝啬，而是没有付出意识的忙，你帮了，别人也不会珍惜，那不给钱的建议，你给了，别人也不会当回事，最后对方还是会按照自己的想法和感觉走，不但浪费了你的时间不说，你在别人那里还会失去权威，价值也会被降低。实际上，越是让你觉得从感情上道德上会被束缚的那些忙，你帮的越多，越会让别人觉得无所谓，他也不会重视，甚至会觉得你不值得信任，更是影响自己的口碑。所以，必须要给自己所做的业务设置门槛和规矩，规矩既能保护自己的利益，又能让不愿意守规矩的人遵守规矩，从而减少很多不必要的麻烦。如果你不...
面对身处底层的人，我们应该给予基本的尊重，但不能太过于客气，过于客气很可能会导致对方没有分寸和边界感。因为不同的人，他的成长背景、教育背景、生活背景也都不同，在对于人和事物的理解上，就会有着天壤之别。思维认知的不同，会导致每个阶层的人，在同一个时刻，同一个场景中能够看到，且看重的东西是不一样的，所做出的反应也会完全不同。阶层越靠下的人，在面对利益的时候，人性越容易失控。一个是生活所需，另一个是生存环境所造成的认知，以及先天的劣根性。并不是所有人都能看得那么长远，越是弱势，往往只能看到眼前和当下。如果你没有在第一时间满足他们的需求，他们会立马露出丑陋的嘴脸，用一些很低级的方式去报复你，比如...
人成长就要历劫，人不是靠教出来的，有的人悟性高，他通过观察别人，他自己也能开悟，大多数人的悟性没那么高，都是经历了很多事，经历了很多挫折，很多苦难，吃了很多亏，之后才开悟的。当一个普通人，在自己出身不行，什么都没有的情况下，你想改变命运，那你就必须把自己原有的那套东西打碎丢掉，也就是改头换面脱胎换骨。因为在一个劣势的环境里，很多东西特别的局限，不一定是非黑即白，非错即对。如果你要按照大众觉得对的去做，觉得在那个环境里大家都这样，你也这样，那你就永远跳不出那个环境，翻不了身。因为那个环境不行，那里的人就不行，就像说有钱人为什么能赚到钱，因为有钱人能够看到普通人看不到的东西，很多普通人觉得不...
越是道德观念重的人，大多现实中过的都没那么好，一个人的道德观念过重，那么他的生存能力就不会很强，道德会限制一个人变好和成长。我们从现实这个角度来看，当一个人的出身环境很差，生存环境很差，那他就不能按照大多数人眼里的那种所谓的“好”去活，去做人做事，一旦他那么去做了，他是很难出头的，因为大多数人认为对的那套理论，是不符合强者逻辑的。你以为得到了一些人的认可，让他们觉得你善良，觉得你大度，实际上你是离成功越来越远的，你是没办法过好的。反而我们看那种，大多数人认为他这个人不是太好，他是不符合道德的，或者是认为他的价值观是不对的，他却可以越活越好。因为普通大众认为对的，往往它是一种弱势文化，实际...
你有几个可以称之为朋友的人？你的答案是十个？二十个？五十个？还是一百个？还是有更多个？我的朋友只有区区五个，所以我是一个专家嘴里的人脉难民，所以我筚路蓝缕就说得通了。那些能够在社会上占有一席之地的人，也就是我们常说的成功人士，他们有一张由各种朋友构成的人脉网，在这张网中，每个人都是他的朋友，可以说：无以计数。日本有一个姓大的经济评论家，叫大前研一，他提出了M型社会的概念，还出了一本书，这本书在日本和台湾卖的还不错。M型社会是指：社会由原来以中产阶级为社会主流，转变为富裕与贫穷两个极端，中产阶级逐渐消失。这就是M型社会。实际上在人际交往上，也开始出现M型的极端差异，现在是人脉和资产成正比的...
兄弟们见谅哈，最近突然对道德经比较感兴趣，闲暇时间就研究研究，稍有发现，就想拿出来显摆一下。说正事：上下五千年的历史长河中，很多个朝代，每个朝代都在研究如何治国，但是都没研究明白，最后无一例外都倒闭了。关于如何治国，老子说：为无为则无不治。很多人解释为：无为而治。不搞事儿，人民就好了，国家就好了。纯他妈扯淡。为无为则无不治，应该这么读：为，无为，则，无，不治。引申到今天就是：为-计划经济，不为-市场经济；为-法治，不为-德治；为-国企，不为-民营；为中无为，不为有为。这才是老子要说的，为无为则不治的为无为。我们今天走的路叫：中国社会主义特色道路，其实就是为-无为之路。路是对的，但总有一些...